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              铜钟在古代重要的地位

              发布时间:2021-09-13 09:19:30点击量:

              在古代,铜钟最初的时候是作为礼器出现的,在宴飨或者是祭祀的时候是必不可少的礼器之一,铜钟和鼎一样,都是统治阶级王权的象征,也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的著名诗句,就是这种象征的反映。自唐代以后,历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟,并且越铸越大,以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。


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              铜钟在原始时期是一种简单的打击乐器,以礼器的身份出现。铜钟发声宏亮悠扬,同时也是佛教寺庙不可缺少的法器。钟和鼎一样,“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志,是王权的象征。随着人类社会的发展,作为乐器的铜钟制作的越来越精美,人们对音阶、音律的认识也逐渐完善。铜钟也逐渐在历代封建统治者中越来越受喜爱,作为藏品,它的价值自然也会上涨。


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              寺院铜钟是寺院中非常重要的法器,说起铜钟,早在原始社会作为礼器的钟就出现了。当时的钟以木制,或以竹制,或以陶制,是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青铜钟。我们都知道古代的鼎是王权的象征,越大,鼎的足越多。其实在古代,铜钟和鼎一样,也是统治阶级王权的象征,自唐朝以后,历代的封建统治者都铸造各种不同的钟,越来越大,以显示自己高高在上的统治地位。在明代永乐年间铸造过一个巨型的铜钟,重量达到了数十吨。


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              铜钟就有很高的代价。开始具备珍贵而富厚的史料。传统锻造的钟,除了雕铸少许图案,另有笔墨大概祥瑞用语,或纪实记事。是以古铜钟不但在笔墨开展史上,更在传统社会、政治、头脑、文学等各方面的钻研供应了珍贵而富厚的史料。同时表现出了我国前人的崇高手艺。再次中国事钟的阎里,是中国铜文明的紧张构成片面,是我国传统工艺手艺的英华,代表了其时的锻造、声学、力学等崇高手艺程度更是钻研我国传统科技的宝贵实物。


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